ইসলাম ও দাসত্ব

নবীর বিদায় খুতবা: 'কোনো আরব অ-আরবের উপর, কোনো সাদা কালোর উপর, কোনো কালো সাদার উপর শ্রেষ্ঠ নয়—শুধু তাকওয়া ছাড়া।' (আহমাদ)

হাদিস: আবু যার বিলালকে 'কালো মহিলার ছেলে' বলে ডাকলে নবী তিরস্কার করলেন: 'তোমার মধ্যে জাহিলিয়্যাত (অজ্ঞতা) আছে!' (বুখারি)

বিলাল ইবনে রাবাহ: মুক্ত কৃষ্ণাঙ্গ দাস প্রথম মুয়াজ্জিন হলেন—নবী তাঁকে এই সম্মানিত পদ দিলেন।

কুরআন ৪৯:১৩ — 'আমি তোমাদের বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার। সবচেয়ে সম্মানিত সে যে সবচেয়ে তাকওয়াবান।'

কুরআন ৯০:১২-১৩ — 'দুর্গম পথ কী? তা হল দাস মুক্ত করা।'

কুরআন ৪:৯২ — দুর্ঘটনাবশত হত্যার কাফফারা হিসেবে দাস মুক্তি বাধ্যতামূলক।

কুরআন ৫:৮৯ — শপথ ভঙ্গ করলে? কাফফারা হিসেবে দাস মুক্ত কর।

কুরআন ৫৮:৩ — স্ত্রীদের প্রতি প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করলে? দাস মুক্ত কর।

কুরআন ২৪:৩৩ — যে দাসরা স্বাধীনতা চায় তাদের অবশ্যই চুক্তি (মুকাতাবা) দিতে হবে।

কুরআন ৯:৬০ — যাকাতের অর্থ অবশ্যই দাস মুক্তিতে ব্যয় করতে হবে—এটি ৮টি বিভাগের একটি।

হাদিস: 'তোমাদের দাসরা তোমাদের ভাই। তোমরা যা খাও তা তাদের খাওয়াও, তোমরা যা পর যা তাদের পরাও।' (বুখারি)

হাদিস: 'যে কেউ একজন দাস মুক্ত করে, আল্লাহ তার শরীরের প্রতিটি অঙ্গ জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন।' (বুখারি, মুসলিম)

কেন ক্রমিক? তাৎক্ষণিক বিলোপ দাসদের গৃহহীন, বেকার, সহায়তাহীন রাখত—পানির বাইরে মাছের মতো। ইসলামের পদ্ধতি সামাজিক একীভূতকরণ নিশ্চিত করেছে।