奴隷制
宗教への批判を、コードレビューと同じ厳密さで事実確認したらどうなるでしょうか？
すべての主張は、歴史的文脈、一次資料、比較分析に照らして監査されます。ダブルスタンダードなし。事実のみ。
批判
イスラームは奴隷制を容認し、人種差別的である。
イスラームの回答：
イスラームは人種差別を最大の罪と宣言し、段階的廃止アプローチを取りました—即時廃止は奴隷を「水から上がった魚」のように家も仕事もサポートもない状態にするからです。代わりに、イスラームは多くの罪に対して奴隷解放を義務化し、ザカート資金を解放に使用し、最初のアザーン（礼拝への呼びかけ）を解放された黒人奴隷ビラールに与えました。結果？奴隷は大宰相、パシャになることができ、世界初の黒人軍事パイロットはオスマン人でした。
5ポイント監査
歴史的文脈
批判は歴史的背景と時代を考慮していますか？
資料検証
主張は信頼できる一次資料に裏付けられていますか？
比較分析
他の宗教聖典とどのように比較されますか？
現代の適用
現代のムスリム社会でどのように教えが適用されていますか？
学者の合意
イスラーム学者と西洋学者は何と結論付けていますか？
クルアーンとハディースの証拠
一次資料
預言者の告別説教：「アラブ人が非アラブ人より優れているわけではない、白人が黒人より優れているわけではない、黒人が白人より優れているわけではない—敬虔さによってのみ。」（アフマド）
ハディース：アブー・ザルがビラールを「黒人女性の息子」と呼んだとき、預言者は叱責した：「あなたにはジャーヒリーヤ（無知）がある！」（ブハーリー）
ビラール・イブン・ラバーフ：解放された黒人奴隷が最初のムアッズィン（礼拝呼びかけ人）となった—預言者が彼にこの名誉ある地位を与えた。
クルアーン 49:13 — 「われらはあなたがたを諸民族、諸部族とした。互いに知り合うためである。最も高貴なのは最も敬虔な者である。」
クルアーン 90:12-13 — 「険しい道とは何か？それは奴隷を解放することである。」
クルアーン 4:92 — 奴隷解放は過失致死の必須の償いである。
クルアーン 5:89 — 誓いを破った？奴隷を解放せよ（カッファーラ）。
クルアーン 58:3 — 妻への誓いを破った？奴隷を解放せよ。
クルアーン 24:33 — 自由を求める奴隷には契約（ムカータバ）を与えなければならない。
クルアーン 9:60 — ザカート資金は奴隷解放に使わなければならない—8つのカテゴリーの1つ。
ハディース：「あなたがたの奴隷はあなたがたの兄弟である。あなたがたが食べるものを彼らに食べさせ、あなたがたが着るものを彼らに着せなさい。」（ブハーリー）
ハディース：「奴隷を解放する者は、アッラーがその体のすべての部分を火から解放する。」（ブハーリー、ムスリム）
なぜ段階的？即時廃止は奴隷を家なし、仕事なし、サポートなしにする—水から上がった魚のように。イスラームのアプローチは社会的統合を確保した。
聖書/タルムードとの比較
すべての聖典に同じ基準を適用する
聖書とタルムードの参照
レビ記 25:44-46
「あなたがたの奴隷...彼らを終身奴隷にできる...子孫に相続財産として遺すことができる。」解放のインセンティブなし。
出エジプト記 21:20-21
「奴隷が1日か2日後に回復したなら、所有者は罰せられない、奴隷は彼の財産だから。」殴打が許可。
エフェソス人への手紙 6:5
「奴隷たちよ、恐れおののきながら地上の主人に従いなさい。」廃止の義務なし。
アメリカのチャテル奴隷制
奴隷は権利のない財産だった。家族は引き離された。教育は禁止。合法的に殴打、殺害された。自由への道なし。
オスマン帝国
奴隷は大宰相、パシャ、軍司令官になれた。イブラヒム・パシャ（ギリシャ人奴隷）はスルタンに次ぐ最も有力な人物となった。
アフメト・アリ・チェリクテン
黒人オスマン人パイロット—世界初の黒人軍事パイロット（1914年）。コードネーム：「鋼鉄の黒鷲」。大佐まで昇進。
ハベシュ・メフメト・アガ
黒人アフリカ人がハレムの主任宦官となった—オスマン帝国で最も有力な地位の1つ。
米国公民権
奴隷制廃止1865年、しかし人種隔離は1964年まで。イスラームは632年に平等を宣言—1,300年早く。
歴史年表
奴隷制と人種差別：世界史
奴隷制は普遍的
ギリシャ人、ローマ人、エジプト人—奴隷は権利なく、権力への道なく財産だった。
聖書の法
レビ記25:44-46：「終身奴隷として相続財産とする。」解放の義務なし。
アメリカのチャテル奴隷制
アフリカ人は財産として。家族は引き離された。教育は禁止。合法的に殺害。
米国廃止
修正第13条—しかし人種隔離、リンチ、ジム・クロウ法がさらに100年続く。
米国公民権法
ついに平等な権利—預言者の告別説教から1,332年後。
イスラームの反人種差別革命
ビラール：最初のムアッズィン
解放された黒人奴隷が最も名誉ある声を与えられた—ムスリムを礼拝に呼ぶ。
告別説教
「アラブ人が非アラブ人より優れてはいない、白人が黒人より優れてはいない、黒人が白人より優れてはいない—敬虔さによってのみ。」
オスマンの社会的流動性
奴隷は大宰相、パシャ、軍司令官になれた。イブラヒム・パシャはスルタンに次ぐ最も有力な人物となった。
世界初の黒人軍事パイロット
アフメト・アリ・チェリクテン—オスマンの「鋼鉄の黒鷲」。大佐まで昇進。
解放は神聖な行為
「奴隷を解放する者は、アッラーがその体のすべての部分を火から解放する。」
ご自身で確認
私たちの言葉を鵜呑みにしないでください
このプロンプトをコピーして、ChatGPT、Claude、または任意のAIに貼り付けてください。私たちの主張を事実確認させてください。
奴隷制と人種差別についてこれらの主張を事実確認してください： 1. 預言者ムハンマドは告別説教で「アラブ人が非アラブ人より優れてはいない、白人が黒人より優れてはいない」と宣言しましたか？ 2. 預言者はアブー・ザルがビラールを「黒人女性の息子」と呼んだとき叱責しましたか？（ブハーリー） 3. ビラール・イブン・ラバーフは解放された黒人奴隷で、預言者によって最初のムアッズィンに選ばれましたか？ 4. クルアーン90:12-13は奴隷解放を「険しい道」と表現していますか？ 5. クルアーン4:92、5:89、58:3は様々な罪に対する必須の償いとして奴隷解放を要求していますか？ 6. オスマンの奴隷は大宰相やパシャになれましたか？（イブラヒム・パシャ） 7. アフメト・アリ・チェリクテンは世界初の黒人軍事パイロット（オスマン、1914年）でしたか？ 8. アメリカの人種隔離は公民権法まで1964年まで続きましたか？ 一次資料と学術的資料を引用してください。
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イスラーム：632年に人種差別をジャーヒリーヤの罪と宣言。最初のムアッズィンは黒人。オスマンの奴隷は大宰相に。
イスラームは人種差別を632年にジャーヒリーヤ（イスラーム以前の無知）の罪と宣言しました。最初のムアッズィンは黒人でした。オスマンの奴隷はパシャになりました。世界初の黒人軍事パイロットはオスマン人でした。一方、アメリカの人種隔離は1964年まで続きました。どの制度が本当に人種差別的でしたか？
アメリカ：1964年まで人種隔離。どの制度が本当に人種差別的でしたか？